猪pp 发表于 2022-11-29 10:21:18

公元前和公元后,是怎么划分的,公元1年对应的是我国哪个朝代?

作者:南斋孤风
时间都去哪了?我们都怪时间过得太快,一年又一年,却“不记得”经历了什么。
可是年份都提醒着我们,记载在时光不再,人生已过。

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过年,对于中年人来说是非常沉重的;对于小孩们来讲是快乐的;对于老人来讲是痛苦的。它代表了我们旧的过去,新的未来。
为了记录每一年的逝去,从古至今出现了很多纪年法。
如今我国通用的纪年法,是公元纪年法,公元前、公元后。

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是我们真的了解公元的来历吗?公元1年,又是哪个年份呢?
中国古代纪年法有哪些

公元纪年法,是新中国成立后才大力推广使用的。

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在这之前中国历史创造了很多纪年法。虽然我们很难叫出这些纪年法的名称,看书看电视经常却可以听到。
第一种就是干支纪年法。
干支纪年法相传起源于黄帝时期,从上古时代就有的。但是实际上它是在西汉王莽时期才开始使用的。
虽然始行于王莽,但是利用天干和地支结合的表现方式,却是在商周之前就能通过历史查阅到的。

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考古出现的甲骨文中,有明确的文字记载,例如:惟一月壬辰,旁死魄。

干支指的就是天干和地支,当时一年的开始是“立春”这个节气。“戊己庚辛”就是指的干,“子丑寅卯”指的自然是地了。

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天干地支不仅用来记载年份,日和月,都是用它来记载的。
这是古代运用最频繁的记载方法。不过现在我们对于老一辈人留下的东西,却不熟悉了,很难记住这些时辰。

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我们常听到的“甲午、辛亥”都是通过这个方式记载的,运用了几千年的时间,一直没有出现过错误。
第二种是年号纪年法。
这个很容易理解,便是用皇帝的年号作为记录的方式。这个纪年法实行于汉武帝时期,也是从汉武帝开始才有了年号一说。

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每个皇帝的年号都会随时改变。武则天时期年号更换得非常频繁,一年一个。
汉武帝54年的时间有11个年号,比如他第一个年号就是“元封”,后面有“元光、元鼎”等。
之前的皇帝不怕麻烦,每隔几年就会有新的年号。

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到了明清时期,年号就固定了,一个皇帝大概也就一个年号。比如我们常听到的“乾隆35年,康熙6年”等。
除了有年号纪年外,有的还会用皇帝的谥号来记录的。古代改朝换代很多,皇帝也多,这种纪年法大概就流行于皇帝在位时期。

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第三种民国纪年法,它是中国近代民国时期运用的纪年方法。
1912年1月1日孙中山成为民国总统,1912年便称为民国元年。
这个方法在新中国成立后,大陆地区便不再使用了。

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其实公元纪年法在民国时期就已经出现了,当时是两者并用的模式。那么这个方法来源于什么地方呢?
公元纪年法来源于西方

公元纪年法是由西方国家传入的,早在之前西方就使用这样的方法。我国是在民国才开始使用的,之前还是使用传统的年号纪年法。

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公元纪年法的推广,最初的意义是为了宗教宣传,为了纪念基督教的主耶稣而建立的。
当时有一位叫做狄奥尼西的信徒,创造了这套方法,是为了算出复活节的日期。
公元纪年法的起点,是耶稣来到世界的那一年,这就是公元元年。

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狄奥尼西刚推出这套方法,就得到了很多信徒的认可,便开始在教会中使用传播。
这个方法能得到大部分人的认可,就是因为耶稣在人的心中有崇高的地位。一开始这个办法并没有很多国家使用,直到14世纪贸易交往密切,这才让公元纪年法在世界流行。

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后来西方列强不断建立殖民地,同时将这种方法推向海内外。渐渐地我国也传入了这种方法,只不过一开始它在我国并不占据主导地区。
1949年9月27日,第一届全体会议中将公元纪年法,作为我国主要的纪年方法。

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但是这并不是唯一的方式,我国传统节日所用的年月就不是这个方法。
其实这就是我们常说的“公历”和“农历”的区别。

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农历就是我们老一辈人用的,也是我国过春节所说的时间。公历便是现在日常所说的时间,也就是公元纪年推算的日子。
公元1年对应我国的朝代

公元1年是耶稣出生的那一年,以这一年为分割线,分为公元前和公元后。这些年份都是根据推算得来了,相对来讲还是比较麻烦的。

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耶稣出生的那一年,对应的是我国汉朝时期,当时的皇帝是汉平帝登基的第一年。而这一年是王莽很重要的时刻,他掌握了朝中大权。
公元前一年和公元一年,是王莽逐渐吞噬西汉朝权的时刻,他的出现让西汉刘氏地位岌岌可危。

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王莽这个皇帝是带有很多神秘色彩的,他建立的很多制度是后来才有的。
他又出现在这么一个公元跨度的时间,着实让人很迷信啊!
公元一年耶稣诞生,西汉被王莽控制,两者并未有共同之处,但是却都创造了一段独一无二的历史。

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公元前后是西汉王朝变天的时刻,王政君听信王莽之言,外戚专权,被谋朝篡位。这一切都因公元前一年王政君的举动而让大汉朝走向了灭亡。
结语

公元纪年法现在是世界通用的方法,这个最初为了推广基督教信仰的方式,居然被沿用了上百年。

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我国哪怕现在通用这个方式,却没有丢弃之前的“农历纪年法”。
在保证跟随世界脚步的同时,又能保证自己的特色,这才是对中国传统文化的尊重。
历史的齿轮一直在转动,新的纪年法则可能还会出现。

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每个时代都有属于他的印记,中国历史文化不会断层,再新的东西都掩盖不了当初文化的痕迹。这就是中国文化的力量,深厚又富有内涵。
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