林一 发表于 2023-4-12 08:11:21

苏州刺史韦应物

唐朝有名的三位大诗人,文学家韦应物、白居易、刘禹锡,先后在苏州任过剌史,为苏州人民留下了深刻的印象,称为“苏州三贤”。 用现在的话来说“都 在苏州当个市长,曾经是苏州的父母官。韦应物在苏州做刺史三年,一身正气,两袖清风,理赋税,勤政务,矜老疾,话艰难,带病实实在在地为苏州百姓操劳了三年。当时的苏州各方面都比较繁荣发达,版图也比较大。
在地方官任上,韦应物勤于吏职,简政爱民,并时时反躬自责,为自己没有尽到责任而空拿俸禄自愧。“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。”这是韦应物晚年任苏州刺史时写给朋友的诗中一句。一派仁者忧民爱民心肠,感动着后世读者。

韦应物是京兆万年(今陕西省西安市)人。出身世族,韦氏家族主支自西汉时已迁入关中,定居京兆,自汉至唐,不但贵宦辈出,文学方面亦人才迭见,为关中望姓之首。
韦应物的曾祖韦待价,武后时任宰相,韦应物的祖父韦令仪,为宗正少卿,韦应物的父亲韦銮,韦銮在当时是一位善画花鸟、山水松石的知名画家。
韦应物早年生长在舒适的环境里,豪纵不羁,横行乡里,乡人苦之。15岁起入宫为三卫郎玄宗近侍,说白了就是皇帝警卫,安史之乱起,玄宗奔蜀,流落失职,始立志读书。先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。
从肃宗广德二年 (公元764年)起到德宗贞元七年 (公元791年),将近三十年间,韦应物大部分时间在作地方官吏,其中也有短期在长安故园闲居,或在长安任官。
在地方官任上,韦应物勤于吏职,简政爱民,并时时反躬自责,为自己没有尽到责任而空拿俸禄自愧。“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。”这是韦应物晚年任苏州刺史时写给朋友的诗中一句。一派仁者忧民爱民心肠,感动着后世读者。
韦应物在公元788年到公元791年,那年52岁,在苏州任剌史,所以人人叫他韦剌史。诗风恬淡高远,语言简洁朴素,以善于写景和描写隐逸生活著称。是晚唐有名的山水田园派诗人,后人每以王孟韦柳并称。
其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意,韦诗以五古成就最高,有“五言长城”之称。
其五古以学陶渊明为主,但在山水写景等方面,受谢灵运、谢朓的影响。但亦有浓丽秀逸的一面。故苏东坡就有“乐天长短三千首,却爱韦郎五字诗”之句。
韦应物诗集共548首,唐诗三百首共收集其中12首。《郡斋雨中与诸文士燕集》、《初发扬子寄元大校书》、《寄全椒山中道士》、《长安与冯著》、《夕次盱眙县》、《东郊》、《送杨氏女》、〈淮上喜会州故人〉〈赋得暮雨送李曹〉、《寄李儋元锡》、《秋夜寄邱员外》、〈滁州西涧〉、田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。
五律一气流转 ,情文相生,耐人寻味。韦诗以五古成就最高,此外,他偶亦作小词。五、七绝清韵秀朗,代表作有《观田家》。此外,他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极,孤寂低沉。韦诗各体俱长,七言歌行音调流美,“才丽之外,颇近兴讽”(白居易《与元九书》)。
《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句,写景如画,为后世称许。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。
韦应物20岁与元苹结婚,生有两女两子。在《送杨氏女》中说“诗人早年丧妻,遗下两女,父女三人相依为命。”而在有关资料上说关于韦应物有几个子女。《新唐》表四载,韦应物有子二人,长名庆复,幼名厚复。但据韦夫人元苹墓志载“一男两女,”看来一男二女比较正确。
久居州县地方官吏,目睹百姓疾苦和社会时弊,思想渐趋成熟,成为一个清廉的地方长官。他的诗歌在唐代已有胜誉,《送杨氏女》,诗意表达父亲送女出嫁时难以别离的复杂心情。情真意切,读后令人感动。诗中自注:“幼女”为杨氏女所抚育。此前不知杨氏女是何许人,现在确知,杨氏女乃韦应物长女,因嫁给杨凌,故称‘杨氏女’“。杨凌在当时就很有名望(由此可知,韦应物择婿,既重门第,又重才学。杨凌是弘农杨氏望族,又有文学才能,真可谓门当户对,乘龙佳婿。)我们来看一下:
《唐诗三百首》中就有十二首是韦应物写的“五体长城”,可见作者的匠心所在。
《送杨氏女》
永日方戚戚,出行复悠悠。女子今有行,大江溯轻舟。
尔辈苦无恃,抚念益慈柔。幼为长所育,两别泣不休。
对此结中肠,义往难复留!自小阙内训,事姑贻我忧。
赖兹托令门,仁恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周?
孝恭遵妇道,容止顺其猷。别离在今晨,见尔当何秋。
居闲始自遣,临感忽难收。归来视幼女,零泪缘缨流。
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复训诫。诗人早年丧妻,留下两女自小相依为命,感情颇为深厚。因为对亡妻的思念,对二女自然更加怜爱。
在大女儿出嫁之时,自然临别而生感伤之情。描写了对女儿的真切情感,父女之情复于言表,临别对女儿的谆谆教悔,“贫俭诚所尚,孝恭遵妇道,”幼女靠长女扶养成长。所以有“别离在今晨,见尔当何秋。”回到家时,只见幼女,不见长女 ,悲伤的泪水往下淌。
韦应物的诗歌创作成就最大:其诗多写山水田园,清丽闲淡,和平之中时露幽愤之情;反映民间疾苦的诗,颇富于同情心。
代表作有《观田家》
•        微雨众卉新,一雷惊蛰始。
•        田家几日闲,耕种从此起。
•        丁壮俱在野,场圃亦就理。
•        归来景常晏,饮犊西涧水。
•        饥劬不自苦,膏泽且为喜。
•        仓禀无宿储,徭役犹未已。
•        方惭不耕者, 禄食出闾里
诗中通过对农民终年辛劳而不得温饱的具体描述,深刻揭示了当时赋税徭役的繁重和社会制度的不合理。自惊蛰之日起,农民就没有“几日闲”,整天起早摸黑的忙碌于农活,结果却填不饱肚子,劳役没个完。想起自己不从事耕种,但是奉禄却是来自乡里,心中深感惭愧。
身为封建官吏能够这样自责,确实难能可贵。这种思想感情和前面杜甫等人是相同的,这是唐代田园诗中的一个特点,田园诗是歌咏田园生活的诗歌。多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。
唐宋等诗歌中的田园诗,主要变成了隐居不仕的文人,和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。田园诗和边塞诗称唐代开元、天宝年间两大流派,前者恬淡疏朴,后者雄浑豪迈。也是中国古典诗歌中的一个优良传统。
在〈滁州西涧〉
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
这是写景诗的名篇,描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。前二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,后二句写带雨春潮之急,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句,写景如画,为后世称颂。
《燕衔泥》
衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。
在这首杂言诗中,诗人经过仔细的观察,候鸟燕子的习性;“秋去何所归,春来复相见。“衔泥作巢,建立自己的“家”,“ 不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,”,而燕子却独善其身,自由飞翔,燕衔泥,百鸟之智也。
晚年在苏州所作 《寓居永定精舍》
政拙忻罢守,闲居初理生。
家贫何由往,梦想在京城。
野寺霜露月,农兴羁旅情。
聊租二顷田,方课子弟耕。
眼暗文字废,身闲道心精。
即与人群远,岂谓是非婴
大约贞元七年公元791年前后,韦应物被罢苏州刺史之职。由于他囊中空虚,无法返回长安,只好暂居于苏州乡间的永定佛寺中。
在这里,又写了《寓居永定精舍》一诗,描述他当时的处境是“政拙忻罢守,闲居初理生,家贫何由往,梦想在京城。野寺霜露月,农兴羁旅情”。由于他在安史战乱之后,多次担任地方官,经历坎坷,比较接近社会底层;生活上历尽艰辛,三住佛寺,使他的思想感情比较接近劳动人民。
所以,他的诗歌具有浓厚的生活气息,多能反映现实生活“聊租二顷田,方课子弟耕。眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴”。此后不久,这位卓越的诗人在贫病交加,苏州刺史届满之后,韦应物没有得到新的任命。他一贫如洗,居然无川资回京候选 (等待朝廷另派他职),贞元六年公元790年末或七年初应物自苏州刺史任上离职,寓居于苏州西南郊的永定寺。
据说连回京兆的川资都没有,是朋友们帮忙借给他的,做官做到这份上,真像戏文上唱的:“清官清到底,一双袜子没得底。”也够清廉的了。其享年约在五十六岁。2016.06.25
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