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[现代] 孔子的自我解剖.“人情世故”

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心静是水手机认证 发表于 2019-4-23 17:52:35 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

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    人这一辈子成年走上社会后,就不光是你一个人的事了,你的身前身后,你的周围左右,会有你的亲人朋友,你牵挂着他们,他们关心着你,人世间的一切爱便由此而生。生活的实践告诉我们,你对亲人最大的爱,莫过于管好自己的一切,平安的生活,胜利的工作,健康的身体,快乐的来去,不让家人朋友为你担心,不让家人朋友为你伤尽脑筋,这就是你对亲人最好的爱了。丈夫事业成功,健康平安,就是对妻子的负责,妻子健康平安,当好后勤,照顾好孩子,就是对丈夫的大爱。儿子平安,在外不惹事,就是对父母的孝敬。父母健康长寿,身体无恙,就是子女们的幸福。假如你在外惹了事,或者出了车祸,犯了法律,那就只有亲人对你的爱了。
   如何做到管好自己,也是大有讲究,我倒是很欣赏我们的老先人李老子在他的《老子》一书中提到的;“曲则全,枉则直,洼则盈,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式,不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矝故长。”的四不哲学。老子前后所说的四不--不自见,不自是,不自伐,不自矝。有同于佛说的四相---我相,人相,众生相,寿者相。有同于孔子所提倡的戒四毋--毋意,毋必,毋固,毋我。怎样才能做到四不?做到四不有何意义,老子又做了两个形象的比喻;“企者不立”“跨者不行”。踮起脚尖,像跳芭蕾舞一样,不断的向前急走,舞台上可以,但在大道上走走,不会持久。这就是“企者不立”的道理。故意跨大步子,一步当作两步,走一段可以,要走长远的道路,那是自取颠簸,欲速则不达的法子。所以人无论在干什么,不要好高骛远,先从基础做起,基础没做好,求高求大求远,羡慕人家事业大,钱多,有权。就刻意去追求,那是那是自找苦吃,甘愿自毁。
    (四不---不自见故明;不可固执自己的主观成见,多听不同意见。不自是故彰;不要认为自己一切都是对的,才能开彰大业。不自伐故有功;自伐,是自我表扬的代名词,不自我表彰才算真真有功。不自矝故长;自矝,就是现在所讲的自尊心和傲慢,人不自矝,才能很快的成长。)
   生命是一种缘,是一种必然与偶然互为表里的机缘,命运喜欢与人作对,有时你越是挖空心事去追求一件事物,他越是想方设法阻挠你不让你如愿以偿。这时候,有人就是不知难而退偏要去追求,其结果往往不能自拔,陷在了自己设计好的陷井里;明智的人明白知难而退,知足常乐的道理,他们会顺其自然,不去强求不属于自己的东西。
     有一个在市政府机关当副处长的朋友,正当年富力强四十五岁左右,为了去掉一个“副”字,不惜上下奔走,求人送财,苦苦活动了三年,好不容易被任命为市检察院的院长,就在功成名就,红头文件刚发的那天,身心疲惫,大喜过度去医院就诊,被诊断为肝癌,从此再也没有出来,给亲人们留下了了不断的遗憾。
    人们总喜欢活在别人的世界中,以自己看到的表面现象,对自己不了解的事情妄加评论,殊不知,正因为处处与别人相比,才难逃“自见,自是,自伐,自矝”的自

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13778516872手机认证 发表于 2019-4-23 22:04:54 来自手机 | 显示全部楼层
 
对自己不了解的人和事妄加评论,我认为是在滥用自己的态度和语言,不值得!
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