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[视角] 左春和:鸟儿为什么叫,作家为什么抄

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写手发布官方 手机认证 发表于 2016-9-27 23:14:55 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

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[摘要]前些年我写过呼吁解散作协的文章,并建议驱散这些被豢养多年的文人,因为他们是养鸡场里难以产蛋的鸡。既浪费公共资源,又没有有效的产出,最多释放一些文字的垃圾效应。

近日,《河北青年报》用大篇幅揭露了河北某市作协主席的抄袭事件,引起读者、网友热议。一本散文集中有超过90%的篇幅被网友找到了抄袭的出处,有抄袭李银河的《鸟儿为什么叫》,只是掐头去尾、独立成篇变成自己的。还有的抄自冯其墉、林语堂等名家,并且抄技极为低劣,只会照原文而抄,整个段落没有变化。更令人啼笑皆非的是这位作协主席根本不承认自己的抄袭,还振振有辞于辩解之中。


按照我的理解,一个地级市的作协主度肯定是作家了,并且是体制内的、享受着各种补贴、福利待遇的、甚至还有着职称和行政级别的作家了。在一个连和尚都套有行政级别的年代,地级市的作协主席一般也是处级作家,也就是与县长平级的作家。因为有作家的职称身份,又有体制的保障,一个作协主席在当地的范围内足以把人吓倒。中国有着崇拜作家的传统,每一个人从上小学受到教育起,老师都在分析课本中每一篇文章作者的“高尚情操”以及怀忧天下的利他情怀。屈原、文天祥不必再说,单就鲁迅和郭沫若在我们的心中已塑成神一样的雕像。我们实在不曾想过作家和我们这些普通人一样也会犯错,这到底是我们曾经所受的教育在说谎,还是现在的作家出了问题。

这里所说的作家不包括曹雪芹和王小波,因为他们没有职称,没有作协的会员证,最多算是江湖之野的文学爱好者。所以,他们更没有什么作家的级别和“拔尖人才”之类的称号。这里所说的作家只限于作协体制里的会员,何况在这些体制作家的眼中也根本不会承认除了他们自己,世界上还有什么其他类作家。即便有,也只能是业余的,现代社会是一个高度社会化分工的社会,未在专业的范围内,自然就没有了“权威”的话语。何况是体制作家操控着发表、出版、评奖机器,曹雪芹们没有作协颁发的许可证,又怎能入列。幸运的是曹雪芹早死在了作协机构的隆重产生之前,从而获得了荣耀。在中国文化里,死人为大,作协也无奈。只是你千万别活着,活着,作品就不能露头,一露头超过了这些科班出身的正牌“作家”,哪还了得。

前些年我写过呼吁解散作协的文章,并建议驱散这些被豢养多年的文人,因为他们是养鸡场里难以产蛋的鸡。既浪费公共资源,又没有有效的产出,最多释放一些文字的垃圾效应。但是今天,我听说作协主席抄袭之后,已经与作协一样变得不再“生气”。过去对于这样的畸形机构的生气是看着他们可憎,因为由国家供养,花着人民的钱,交换发稿之后又挣着读者的稿费。今天的不再愤怒,是因为看着他们可怜,因为上帝要让税吏和行淫的妇女生存,何况一个标榜驾驭文字的人。但是我不会与这样的作协主席同席,因为她至今没有对自己的抄袭有任何负罪感,远不如阿娇承认自己曾经“很傻很天真”的可爱。

最近在课堂上给大三的学生解剖经济学案例,我试着让他们用经常学原理来理解这一抄袭行为。不料我的学生们都甚感惊讶,他们说即便抄袭,也不能抄名人的呀。名人的作品读过的读者多,最容易被人识破,显然是她低估了信息市场而忽略了风险规避。我告诉这些青春的脸庞,其实人们都高估了这位抄袭者,为什么高估了她,是因为我们犯了一种认识逻辑上的“后此谬误”。我们总认为作协会员是作家,作协主席是当然的作家,是作家中的首长。这样的作家之首肯定是这个区域最高文学水平的人,虽比不上我们中学课本里学过的高玉宝、刘白羽,但也一定是一位饱读之士。她不至于连冯其墉、李银河、林语堂也不知道吧?可是,作协主席的可怜也就在此,在我的工作经验里,每一天都在推翻着我多年形成的认识基础。体制内的作家,或作协主席不知道李银河根本算不了什么。因为人家是写政策文学的,也就是根据报纸的头版头条写抒情文章,你见过哪家正统报纸的头版头条登载和介绍过李银河呢?或许她更没有必要知道谁是冯其墉、谁是林语堂,还有搞理论的谢明顺。作为她来说,开会时能讲出人民作家赵树理、魏巍、藏克家也就已经是学富五车了,与其讲什么陈寅恪、穆旦、张朗朗,她会仰着脖子嘲笑你“太偏激”了。所以,在她的眼里,李银河、冯其墉、林语堂都是些名不见经传的无名作者,这些人的习作,我作协主席拿来一用应该是你的荣幸。你还叫什么屈?清代大学士汪由敦、于文襄的吟咏之作,还不都要署上乾隆爷的名。再说了,作协主席是有行政级别的,一个处级干部又怎能自己亲自动手写作。现在连科长、乡长都有人代笔写材料、写文章,何况一个地级市的作协掌门人。人家已经够自觉了,没有给作协办公室的人添麻烦,不就是借用了一些现成的她认为“无名小卒”的文章,你们就吵成这个样。现在的领导讲话和公文材料基本都是互相传抄的,你见过有谁追究过什么版权问题。只是邓小平早就知道此事,讲话基本不用秘书的材料,他还劝当时的省委书记们也别用。

本人愚钝,但生来好学,不耻下问。本来是利用各种机会求知,可常常使人尴尬。一次与一科技局长同席吃饭,顺便与其谈起霍金,我说他的《时间简史》让我读得很费力。此公说:“我在科技局已执掌十年多,哪个处室、下属单位也没有这个人啊”。闻此,我忙说是我记错了。另一次与一文物局长请教罗哲文,他想了想说:“你记错了吧,过去我单位的那个电工叫罗德文,早就不干了,自己开了个五交化门店”。闻此,我哑口无言。一次与几个文化局长同机去深圳,途中要三个小时飞行,坐我旁边的是一哲学系毕业的局长,就此向他请教阿奎那和奥古斯汀,他说他那个年代不学这几个“苏联人”。我明白了,于是转移话题想与其谈谈我们的同行局长龙应台,他说:“不是龙应台,是祝英台,是一个深刻的悲剧啊”。闻此,我只是点头称是。无独有偶,一次与一位大学校长同在候会室候会,因准备参加的议题是关于高校学生秩序问题,我就顺便向他说起蔡元培。这位老兄出语惊人:“什么蔡元培,我与你嫂子才是原配”。此语令我目瞪口呆。后来,一位长兄告诉我,这些小官员都不是专业出身,他们只是管理者,不要请教他们专业知识。因此,我似有所悟。但后来,我还是很敬仰专业机构的“首长”,遇到社科院长愿向其请教马克斯·韦伯,遇到农科院长愿向其请教哈丁、袁隆平……。但每一次请教的机会大都会让你哭笑不得。

所以,今天我们发现一个作协主席抄袭名人的作品,已经是小巫见大巫了,也没有必要大惊小怪。网民的愤怒只能说明对作协的期待值太高,只能说这些网民缺少我这样的经历。如果有了我这些请教专业“首长”的经历,你还生得了气吗?鸟儿为什么叫?科学家们的研究表明,鸟类的叫,可分为叙鸣和啭鸣两种。叙鸣是日常生活中不分雌雄鸟都能发生的鸣,受外界环境影响所致。啭鸣,是雄鸟在繁殖季节所特有的一种鸣叫,是鸟类的一种婚期行为。用我们人的观点看,鸟儿不叫不足以体现鸟的价值,不足以引起同伴的注意。实际上我们无法知道鸟叫的真实意图,只知道,鸟的叫声会让我们注意它的存在。不管它的存在是美丽还是丑陋,是接受还是拒绝。起码这叫声让我们知道世界上还有这种动物,我们不能独享这个阳光和水的世界。而作家为什么抄?我想不会象鸟儿一样是一种婚期行为,而无非也想证明自己的存在。因为凭自己的天赋和能力不能发出悦耳的声音,不妨就借用别人的。这种证明不是证明作家作为人的存在,而是证明作为体制作家、作为作协主席的存在。这种存在在她看来是一种社会意义上的,与权力、地位、功名联系在一起的存在。作为人的有限性其实是一种被造理智,体制和作家的理性有限也正是我们作为人的有限。如果一味否认这种有限,或掩盖这种有限更放大这种有限。所以,对于这种有限就象对待世界的荒诞一样,只有首先正视这种荒诞才能还原这种荒诞,才能让荒诞揭下被包裹了无数油彩的盛装。因为抗争荒诞会有极大的机会成本,世界的无原则不会考虑我们内心的原则,世界又往往嘲笑忠于它的人。所以,对于作协主席的抄袭门事件,我们不妨把她看作是东方文化与体制合谋中的互娱运动。虽然这里有着牢固的权力传统,但也有更多的社会畸变和民间堕落。在一个缺少超验正义支撑的维度里,我们既无法指责作协,也无法诟病作家,我们只能学会向荒谬妥协,回归深不可测的上帝的公义。耶稣对那行淫的妇女尚能如此关爱,我们为何总抓着世俗的荒谬不放,为何总坚持我们的价值评判。我们价值系统中的许多道德义人莫不受到世俗命运的百般摧残,何况几个才华毕显的在野之士,又怎能去怨恨体制作家的抄袭。

与体制作家王兆山的“幸福鬼”比起来,这位作协主席已经进步多了,她既没有号召我们去作鬼,也未煽动我们感恩。她抄袭的作品还都是深入本体的人性关怀,没有多少朵朵葵花向阳红的热烈。只能说她有一定的鉴赏力,能够在维护人的个性张扬和大胆拿来方面有着常人不及的勇气。而这种偷又不能算窃,借此让更多的人知道了李银河、林语堂和冯其墉的文章。或许抄袭事件本身就是她精心谋划的行为艺术,在一个精神萎缩、思想干瘪的文坛投掷了一颗黑色幽默。既让我们又重新打量起作协和作家,又让我们关注这个文学的祭坛。本来作协这种机构正在被整个社会所遗忘,因为这次提醒,使我们知道上帝的光芒没有按照我们的意愿而有分别。看来,世界上任何东西并不是多余的,也不是应该完全消失的,包括疾病、苍蝇和小偷也都将永远伴随着人心的骄傲。所以,我们还是要耐心地听鸟儿在叫,虚心地看作家在抄,值此,使我们的存在也获得了别样的意义。(文/左春和)

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萧盛实名认证 手机认证 官方 发表于 2016-9-28 10:04:28 来自手机 | 显示全部楼层
 
跟抄我的那个一样的德性,抄袭程度达到90%,但拒不道歉。他们都有个共同的属性:有身份。文中这位是地市级的作协主席,据说是处级的,和县长一个级别。抄我的那位也是国企的,具体级别不明,其老公是重点中学教师。对这帮人来说,道歉就意味着身份地位名誉丧失,所以就死扛。对付这样的人渣,对付他们最好的办法是,打出原形,彻底叫他们身败名裂
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老实敦厚的吉哥 发表于 2016-9-28 13:44:53 | 显示全部楼层
 
文人的不幸啊
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