关于看书的一些新的想法（附《西方世界名著》书目）

作者：殊公子曰
最近开始有计划地读《西方名著入门》。
《西方名著入门》看上去比《西方世界名著》简单些，后者光是参考R.M.哈钦斯编的书单就得付出个十年光阴还不一定读得懂。
因为开始读这套书，有了关于看书的一些新的想法，想和大家分享。


（一）名著分四大类，原来我以前只看了第一类
我现在才知道，原来名著，可以分为四大类。《西方名著入门》和《西方世界名著》一样，用四种封面颜色来代表这四大类。
黄色封面代表想象力丰富的作品，既史诗与戏剧性诗歌、小说以及杂文；蓝色封面代表传记与史书、政治学、经济学以及法学著作，都是有关人与社会的作品，书信与演讲稿、政治文件、论述教育、战争与和平、人口增长、货币、税收和贸易等各种互相关联的题目的著作；绿色封面代表数学和自然科学领域的杰作；红色封面代表哲学和神学。
我以前以为书的分类不是按学科、内容就是按用途、文种，以为名著的分类就是名著一种，现在发现，还是读书少、认知不足。
这样想来，以前的读书其实读得挺狭隘的，和现在的算法推荐一样，只选择自己爱看的书，即使是看了名著，也仅限于第一类，在某种程度上，狭隘了自己的阅读。
从学校毕业后，我就再没读过任何数学和自然科学方面的书，看过一些有关人与社会、哲学和神学的书，但都是只言片语，算不上阅读名著。


（二）积极阅读，才是真阅读


读《西方名著入门》，第一次让我认真思考了积极阅读这个问题。
我读书一直只有两种方式，一是带着研究学习的精神读，记住内容，融会贯通，二是没有目的地读，休闲享受为主，不在乎记不记住。
本以为第一种方式是积极阅读，以为两种方式都可以用来阅读名著，现在才发现，还是认知不足。
《西方名著入门》的导言里提到，若想从名著里收获些什么，让他人发光的思想带领自己的思想发光，必须讲究积极阅读。


而什么是积极阅读呢？
是边阅读边思考四个问题——1.这本书写的是什么？其主题或主要论点是什么？2.它是如何说它想说的话？作者如何表达论点，如何讲他的故事？3.在事实或在理想上，作者有没有赢得我的赞同？如果没有，我为什么不赞同或不肯接受他的观点？4.这篇作品对我有什么意义？读完他后我的观点或态度受到了什么影响。
阅读首先要区分是小说还是非小说，如果是非小说，则要区分文艺批评、历史、政治理论、社会评论、数学、科学还是哲学才能让阅读更有效。
我以前读书时或许偶尔思考过这些问题，但从没如此总结过，也就没有深入思考阅读的意义。


（三）新的想法


所以，关于看书，我最近真生了一些新的想法。
阅读，不仅讲究随性快乐，也讲究积极阅读。
阅读，不仅为兴趣爱好，为开发智力，更是为更好地了解这个世界。
所以，不能只挑喜欢看的书，也要挑些不爱看不好看或许看不懂啃不动的书，比如名著分类里的二三四类。
就多看些名著吧，名著永不过时，每一篇都是人类想象力和智力的杰作，闪耀着有思想的一群人最伟大的思想，可以跨越年代跨越国界，令人一读再读，每次带来新的喜悦和新的收获。每篇名著都是力量之作，图索骥看名著，是挖掘我们活在这个世上想努力好好生存并期待征服星辰大海的力量的捷径。
所以，我要多看那些原不爱看的但点亮过很多人思想的书，让它们跨越我的喜好偏见点亮我！
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附录：《西方世界名著》书目
这一份推荐书单系美国哲学家、教育家、《不列颠百科全书》编委会主席 M·J·阿德勒所拟。他曾和 R·M·哈钦斯一道领导美国的文科教育，共同主编过《西方世界的伟大著作》（共 54卷，相当于我国商务印书馆出版的《汉译西方学术名著丛书》）。
星号的含义：选入《西方世界的伟大著作》的书名用单星号标出，出现在《 西方名著入门》（这套书商务印书馆1996 年翻译出版，共 9 卷）的书名用双星号标出。
1.荷马（公元前 9 世纪？）
*《伊利亚特》
*《奥德修纪》
2.《旧约全书》
3.埃斯库罗斯（约公元前 525—456）
*悲剧
4.索福克勒斯（约公元 495—406）
*悲剧
5.希罗多德（约公元前 484—425）
*《历史》（波斯战争）
6.欧里庇得斯（约公元前 484—425）
*悲剧
（尤其是《美狄亚》、《希波吕托斯》、《酒神的伴侣》） 7.修昔底德（约公元前 460—400）
*《伯罗奔尼撒战争史》
8.希波克拉底（约公元前 460—377？）
*医学著作
9.阿里斯托芬（约公元前 448—380）
*喜剧
（尤其是《云》、《鸟》、《蛙》）
10.柏拉图（约公元前 427—347）
*《对话录》
（尤其是《理想国》、《会饮篇》、《斐多篇》、《美诺篇》、《申
辩篇》、《费德洛
篇》、《普罗泰戈拉篇》、《高尔吉亚篇》、《智者篇》、《泰阿泰
德篇》）
11.亚里斯多德（公元前 384—322）
*作品
（尤其是《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《论灵魂》、
《尼各可伦理学》、
《政治学》、《修辞学》、《诗学》）
12.**伊壁鸠鲁（约公元前 341—270）
《给希罗多德的信》
《给孟奴欧可的信》
13.欧几里得（活动期：约公元前 300） *《几何原本》
14.阿基米德（约公元前 287—212）
*作品
（尤其是《论平面的平衡或平面的重心》、《论浮体》、《沙粒
的计算》）
15.阿波罗尼奥斯（活动期：公元前 240）
*《圆锥曲线》
16.**西塞罗（公元前 106—43）
作品
（尤其是《论演说》、《论友谊》、《论古老的时代》）
17.卢克莱修（约公元前 95—55）
*《物性论》
18.维吉尔（公元前 70—19）
*作品
19.贺拉斯（公元前 65—8）
*作品（尤其是《诗艺》）
20.李维（公元前 59—公元 17）
《罗马史》
21.奥维德（公元前 43—公元 17）
作品
（尤其是《变形记》）
22.**普卢塔克（约 45—120） *《希腊罗马名人比较列传》
《道德论丛》
23.**塔西佗（约 55—117）
*《历史》
*《编年史》
《阿格里科拉传》
《日耳曼地方志》
24.尼科马科斯（杰拉什的）（活动期：约 100）
*《算术引论》
25.**爱比克泰德（约 60—120）
*《谈话录》
《手册》
26.托勒密（约 100—178；活动期：127—151）
*《天文学大成》
27.**卢奇安（约 120—约 190）
作品
(尤其是《撰写历史的方法》、《真实的历史》、《出卖教义》)
28.奥勒留（121—180）
*《沉思集》
29.加伦（约 130—200）
*《论自然官能》
30.《新约全书》 31.普罗提诺（205—207）
*《九章集》
32.奥古斯丁（354—430）
作品
（尤其是《论教师》、*《忏悔录》、*《上帝之城》、*《论三
位一体》）
33.《罗兰之歌》（12 世纪？）
34.《尼伯龙根之歌》（13 世纪？）
35.《伯恩特·尼尔传奇》
36.阿奎那（约 1225—1274）
*《神学大全》
37.**但丁（1265—1321）
作品
（尤其是《新生》、《帝制论》、*《神曲》）
38.乔叟（约 1340—1400）
作品
（尤其是*《特罗勒斯与克丽西德》、*《坎特伯雷故事集》）
39.达·芬奇（1452—1519）
《笔记》
40.马基雅维利（1469—1527）
*《君主论》
《论蒂托·李维的最初十年》 41.伊拉斯谟（约 1469—1536）
《愚人颂》
42.哥白尼（1473—1534）
*《天体运行论》
43.莫尔（1478—1535）
《乌托邦》
44.路德（1483—1546）
《三篇论文》
《席间闲谈》
45.拉伯雷（约 1495—1553）
*《巨人传》
46.加尔文（1509—1564）
《基督教原理》
47.蒙田（1533—1592）
*《散文集》
48.吉伯特（1540—1603）
*《论磁石和磁体》
49.塞万提斯（1547—1616）
*《堂吉诃德》
50.斯宾塞（约 1552—1599）
《结婚曲》
《仙后》 51.**培根（1561—1626）
《随笔》
*《学术的进步》
*《新工具》
*《新大西岛》
52.莎士比亚（1564—1616）
*作品
53.**伽利略（1564—1642）
《星体使者》
*《两种新科学的对话》
54.开普勒（1571—1630）
*《哥白尼天文学概要》
*《宇宙和谐论》
55.哈维（1578—1657）
*《动物心血运动的研究》
*《论血液循环》
*《论动物的生殖》
56.霍布斯（1588—1679）
*《利维坦》
57.笛卡儿（1596—1650）
*《思想的指导规则》
*《方法论》 *《几何》
*《形而上学的沉思》
58.弥尔顿（1608—1674）
作品
（尤其是*《论出版自由》、*《失乐园》、*《力士参孙》）
59.**莫里哀（1622—1673）
喜剧
（尤其是《吝啬鬼》、《太太学堂》、《厌世者》、《伪君子》）
60.帕斯卡（1623—1662）
*《致外省人的信》
*《思想录》
*《科学论文集》
61.惠根斯（1629—1695）
*《论光》
62.斯宾诺莎（1632—1677）
*《伦理学》
63.洛克（1632—1704）
*《论宽容的信札》
*《政府论》下篇
*《人类理解论》
《关于教育的一些看法》
64.拉辛（1639—1699） 悲剧
（尤其是《安德罗玛克》、《费德拉》）
65.牛顿（1642—1727）
*《自然哲学的数学原理》
*《光学》
66.莱布尼茨（1646—1716）
《形而上学论》
《人类理智新论》
《单子论》
67.**笛福（1660—1731）
《鲁宾逊漂流记》
68.**斯威夫特（1667—1745）
《一个澡盆的故事》
《布商的书信》
*《格利佛游记》
《一个小小的建议》
69.康格里夫（1670—1729）
《如此世道》
70.巴克莱（1685—1753）
*《人类知识原理》
71.蒲柏（1688—1744）
《批评论》 《夺发记》
《人论》
72.孟德斯鸠（1689—1755）
《波斯人信札》
*《论法的精神》
73.**伏尔泰（1694—1778）
《英国书简》
《老实人》
《哲学词典》
74.菲尔丁（1707—1754）
《约瑟·安德鲁斯》
*《汤姆·琼斯》
75.**约翰逊（1709—1784）
《人生希望多空幻》
《词典》
《拉塞拉斯王子传》
《诗人传》
76.**休谟（1711—1776）
《人性论》
*《人类理解研究》
《论道德与政治》
77.**卢梭（1712—1778） *《论人类不平等的起源和基础》
*《政治经济论》
《爱弥尔》
*《社会契约论》
78.斯特恩（1713—1768）
*《项狄传》
《感伤的旅行》
79.亚当.斯密（1723—1790）
《道德情操论》
*《国富论》
80.**康德（1724—1804）
*《纯粹理性批判》
*《道德形而上学的基础》
*《实践理性批判》
*《权利的科学》
*《判断力批判》
《永久和平论》
81.吉本（1737—1794）
*《罗马帝国衰亡史》
《自传》
82.鲍斯韦尔（1740—1795）
日记 （尤其是《伦敦日记》）
*《约翰逊传》
83.拉瓦锡（1743—1794）
*《化学元素》
84.杰伊（1745—1829），麦迪逊（1751—1863），汗密尔
顿（1755—1804）
*《联邦党人文集》
（需要一起阅读的还有*《联邦文集》、*《美国宪法》以及*
《独立宣言》）
85.边沁（1748—1832）
《道德和立法原则导论》
《虚构理论》
86.歌德（1749—1832）
*《浮士德》
《诗与真》
87.傅里叶（1768—1830）
*《热的解析理论》
88.黑格尔（1770—1831）
《精神现象学》
*《法哲学》
*《历史哲学讲演录》
89.华兹华斯（1770—1850） 诗歌
（尤其是《抒情歌谣集》、露茜组诗、十四行诗、《序曲》）
90.柯尔律治（1772—1834）
诗歌
（尤其是《忽必烈汗》、《古舟子咏》、《文学传记》）
91.奥斯丁（1775—1817）
《傲慢与偏见》
《爱玛》
92.**克劳塞维茨（1780—1831）
《战争论》
93.司汤达（1783—1842）
《红与黑》
《巴马修道院》
《论爱》
94.拜伦（1788─1824）
《唐璜》
95.**叔本华（1788—1860）
《悲观论》
96.**法拉第（1791—1867）
《蜡烛的化学史》
*《电学实验研究》
97.**赖尔（1797—1875） 《地质学原理》
98.孔德（1798—1857）
《实证哲学》
99.**巴尔扎克（1799—1850）
《高老头》
《欧也尼·葛朗台》
100.**爱默生（1803—1882）
《代表人物》
《论文集》
《日记》
101.**霍桑（1804—1864）
《红字》
102.**德托克维尔（1805─1859）
《美国的民主》
103.**约翰·穆勒（1806—1873）
《逻辑体系》
*《论自由》
*《代议制政府》
*《功利主义》
《论妇女的屈从》
《自传》
104.**达尔文（1809—1882） *《物种起源》
*《人类的由来》
《自传》
105.**狄更斯（1812—1870）
作品
（尤其是《匹克威克外传》、《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》）
106.**贝尔纳（1813—1878）
《实验医学研究导言》
107.**梭罗（1817—1862）
《论公民的不服从》
《沃尔登湖》
108.马克思（1818—1883）
*《资本论》
（需要一起阅读的还有*《共产党宣言》）
109.艾略特（1819—1880）
《亚当·比德》
《米德尔马奇》
110.**梅尔维尔（1819—1891）
*《白鲸》
《毕利.伯德》
111.**陀思妥耶夫斯基（1812—1881）
《罪与罚》 《白痴》
*《卡拉马佐夫兄弟》
112.**福楼拜（1821—1880）
《包法利夫人》
《三个故事》
113.**易卜生（1828—1906）
剧本
（尤其是《海达·加布勒》、《玩偶之家》、《野鸭》）
114.**托尔斯泰（1828—1910）
*《战争与和平》
《安娜·卡列尼娜》
《什么是艺术？》
《二十三个故事》
115.**马克·吐温（1835─1910）
《哈克贝利·芬历险记》
《神秘的陌生人》
116.**威廉·詹姆斯（1842—1910）
*《心理学原理》
《宗教经验的类型》
《实用主义》
《论彻底经验主义》
117.**亨利·詹姆斯（1843—1916） 《美国人》
《大使》
118.尼采（1844—1900）
《查拉图斯特拉如是说》
《善恶的彼岸》
《道德体系说》
《权力意志》
119.彭加勒（1854—1912）
《科学与假设》
《科学与方法》
120.弗洛伊德（1856—1939）
*《梦的解释》
*《精神分析引论》
*《文明及其不满》
*《精神分析引论续篇》
121.**萧伯纳（1856—1950）
剧本（及序言）
（尤其是《人与超人》、《巴巴拉少校》、《恺撒与克莉奥佩特
拉》、《皮格马利翁》
、《圣女贞德》）
122.**普朗克（1858—1947）
《量子论的起源和发展》 《科学往何处去？》
《科学的自传》
123.伯格森（1859—1941）
《时间与自由意志》
《物质与记忆》
《创造进化论》
《道德与宗教的两个来源》
124.**杜威（1859—1952）
《我们怎样思维》
《民主与教育》
《经验与自然》
《逻辑：探索的理论》
125.**怀特海（1861—1947）
《数学原理》
《科学与近代世界》
《教育的目的及其它论文》
《观念的历险》
126.**桑塔亚那（1863—1952）
《理性生活》
《怀疑论与动物式信仰》
《人物与地点》
127.列宁（1870—1924） 《国家与革命》
128.普鲁斯特（1871—1922）
《追忆似水年华》
129.**罗素（1872—1970）
《哲学问题》
《精神分析》
《对意义与真理的探讨》
《人类知识：它的范围和界限》
130.**托马斯·曼（1875—1955）
《魔山》
《约瑟和他的兄弟们》
131.**爱因斯坦（1879—1955）
《相对论的意义》
《理论物理学方法论》
《物理学的发展》
132.**乔伊斯（1882—1941）
《都柏林人》中的“死者”
《青年艺术家的肖像》
《尤利西斯》
133.马利旦（1882—1973）
《艺术与经院哲学》
《知识密度》 《人的权利和自然法则》
《真正的人道主义》
134.卡夫卡（1883—1924）
《审判》
《城堡》
135.汤因比（1889—1975）
《历史研究》
《处在实验中的文明》
136.萨特（1905—1980）
《恶心》
《没有出口》
《存在与虚无》
137.索尔仁尼琴（1918—）
《第一圈》
《癌病房》