贤江家风三北传承

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三北家训家传
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贤江家风三北传承编委
贤江家风三北传承
照片...............................................................2
目录..............................................................12
序言..............................................................16
概述..............................................................18
贤江家风渊源..............................................22
第一章中国传统优秀家风..........................................22
第一节家风(中国民风)........................................22
第二节家风形成过程............................................24
第三节家风特点作用..........................................25
一、家风榜样性..............................................25
二、家风社会性..............................................27
三、家风传承性..............................................28
      十大名门望族与名人......................................30
二章  新时代家风特点............................................34
第三章家风正则国风清与红色故事..................................36
第四章自古杨族重家风与名......................................50
第五章  杨氏变迁史................................................55
第六章  余慈杨氏一家亲............................................64
  贤江红色家风..............................................67
第一章  明清传入三北..............................................67
第一节明清云柯杨氏............................................67
第二节  长河杨氏开拓垫桥........................................68
第三节五尊五奉发轫帽乡........................................70
第三章杨贤江革命的红色家风......................................75
第一节为家族立下高标祖辈......................................75
第二节为家族自强奋发的家父家母................................78
第四章杨贤江家风的系列故事......................................79
第一节脚踏一天星斗 手摇万里江山...............................79
、手工业出身耕读兴家......................................79
刻苦攻读立志教育救国 ...................................80
接编《学生杂志妙手著文章.............................85
  、组织参加武装起义指点江山................................92
五、撰写新教育理论著作......................................94
、贤江与同事及乡贤们.....................................101
积劳成疾,革命先驱者英年早逝...........................105
第二节坚持真理红色家庭.......................................106
、张淑贞传略.............................................106
、红色挚友与韵漪寄贤江诗.................................112
、杨天成向父报告.........................................114
四、杨明追念父亲...........................................115
五、杨肖康传略.............................................116
六、徐昉<<向父亲学习>>.....................................120
、黄永刚<<缅怀敬爱的外公>>...............................124
第五章杨贤江家规家风的踪迹.....................................126
杨氏长河支族世系图表.....................................127
  传承贤江家风.............................................146
第一章  家风强国永奋进...........................................146
第一节  传承好家风创新发展.....................................146
第二节  研习紅色家风文化.......................................150
中国共产党人的红色家风.................................150
学好新法公民教科书.....................................156
新时代家风的特点.......................................160
     红色家风润万家.........................................163
第三节贤江家风特式发展.......................................164
杨家家风创新...........................................164
故里贤江村家风创新.....................................167
      帽乡长河家风创新.......................................171
第四节红色基因哺育的良好家风.................................173
第二章  贤江教育研究会与场馆.....................................174
贤江中小学实践实验基地................................174
杨贤江纪念馆..........................................178
贤江家风馆研学活动记事................................179
四、国之瑰宝盛放熠熠光彩..................................181
第三章  古今垫桥杨家好故事.......................................184
第四章  贤江故里三北谱牒文化.....................................188
第一节  三北历代旧谱...........................................188
纪念《余姚六仓志》一百周年.............................189
慈溪(姚北)历代旧谱...................................191
余姚(慈溪)家谱宗谱与主要姓氏来源.....................192
第二节  三北现代新谱...........................................201
      慈溪新修家谱统计表.....................................203
第三节三北家谱家风家传名人.................................204
一、三北大姓...............................................204
二、慈溪移民...............................................207
三、三北慈溪姓氏统计表.....................................213
四、三北各姓由来、分布、字辈、家训家传及名人...............214
1陈   2胡   3王   4徐   5张   6沈   7孙   8   9周  10黄
11罗  12陆  13叶  14施  15马  16杨  17潘  18余 19吴  20方
21许  22高 23郑  2425262728 29  30
31  32毛  33  34  35  36  37  3839  40
41  42  43  44  45  46  47  48  49  50
51  52  53柴  54  55 56  57  58  59  60
61  62  63  64  65  66  67  68  69 70吕
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151152寿153154 ....................................493
第五章传承贤江家风共建文明家园.................................493
第一节  长河贤江村.............................................493
第二节  慈溪三北好家风传文明...................................499
第三节宁波家族文化研学创新...................................503
一、家族文化建设...........................................503
二、馆阁藏谱为民服务.......................................505
三、宁波市最美家庭家训.....................................507
四、宁波家风传承故事多.....................................511
五、宁波深挖运用良好家风家训家规...........................512
第四节中国优秀家风家训代代传.................................514
    参考文献史料.............................................605
诗文选辑.................................................606
红色三史书资助名单...............................................612
<<贤江家风三北传承>>编委会.......................................612
编后记...........................................................613
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家风是人们心灵的归宿。家风好,则族风好、民风好、国风好。中华民族是世界上最聪明的民族说到做到老一辈无产阶级革命家建立和倡导的向上、向好、向善的家庭风气,让家庭成为涵养美德、陶冶情操的“心灵归宿”。家风,是家庭精神的内核,更是社会风气的基础。祝愿每一个家庭都注重家教、注重家风,将“正家风”做成“正己育人”,努力把人生理想融入国家和民族的事业,在新时代和新征程不断书写新的辉煌。杨贤江是我国教育理论界“永远的丰碑”,1895年4月11日,杨贤江出生在余姚县云和乡杨家村(今慈溪长河贤江村),1931年8月9日病逝于日本长畸。在极其短暂的三十六年中,他发愤苦学,辛勤耕耘,著编译述近400万字。最终成为我国早期卓越的马克思主义教育理论家、杰出的青年运动领导人、坚定的共产主义战士。杨贤江革命烈士家属和后代的身份带给他们定其家、正其身的红色家风,让他们始终牢记清白做人、专心做事。他们和普通老百姓一样生活、工作着,在潜移默化间带动良好社会风气的形成。加强新时代家风建设,特别是从党的十八大以来,习近平总书记高度重视领导干部的家风问题,就家庭、家教和家风建设作出系列重要论述。继承和发扬了中华优秀传统文化,赋予了家风建设新的时代内涵,对于加强新时代党员领导干部家风建设、推进全面从严治党和党风廉政建设具有重要作用。在此衷心祝愿贤江故里与草编之乡,家范传世、风范长存、文明家园、和合新风的家家幸福。
按照习近平总书记关于“扎实做好家风建设”的指示精神,以贤江红色家风为主,广泛搜集了慈溪三北地区域内的家谱等古籍,挖掘了能直观反映宗族文化的史料,并对能体现中华民族传统道德内涵的家训、家规,如修身齐家、报国恤民、见义勇为、克己奉公、助人为乐、友善乡邻等价值观进行整理,最终汇编成《贤江家风三北传承》一书,全书共58万字,慈溪154个姓氏家族中的渊源分布、家风家训家传及名人事迹,多侧面、多角度地诠释了个人、家庭、村落等所要恪守的伦理道德准则和社会风尚。同时,书中收录了自古以来三北一地,乃至浙东,直至全国,涌现出来的诸多杰出人物的事迹,以彰显175各氏族新编的家训家规,为传承优秀家风而作重大贡献。不忘初心、牢记使命,我们的宗旨是:弘扬祖德、维系桑样、增进友谊、发展经济、振兴中华,造福社会。
我们要深刻领会关于家风建设重要论述的科学内涵:其一要突出基础性、传承性、关联性、政治性。概而言之,继承和发展了马克思主义的家庭观,凝结了中华优秀传统文化中家训、家规、家教、家风的智慧,弘扬了老一辈革命家的红色家风,不仅为广大家庭的家风家教提供了重要遵循,也为推进全面从严治党和加强党风廉政建设提供了强大的精神动力,是新时代党员领导干部加强家风建设的行动指南。其二要坚持用系统思维推进新时代党员领导干部家风建设。其三要坚持综合施治,加强新时代党员领导干部家风建设实践。总的来看,党员领导干部家风建设的基本实践路径可概括为:忠诚立家、从严治家、修身齐家、耕读传家、勤俭持家、实干兴家。知感恩,坚持忠诚立家;知敬畏,坚持从严治家;知大德,坚持修身齐家;知方向,坚持耕读传家;知艰辛,坚持勤俭持家;知担当,坚持实干兴家。
中国家风是一个家庭或家族长期以来形成的,能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。追根溯源杨氏家规家风是“五尊五奉”之词,杨氏一门,已有千百余载历史,于今已一百五十余世。其家规可概述为“五尊五奉”。其五尊是:爱国报国,兴业敬业,敦品厚德,尚学励学,自强自立。其五奉是:奉忠、奉孝、奉义、奉勤、奉恕。杨氏一门应承祖之德,遵贤之训。教育家杨贤江革命的红色家风与此是一脉相承,并加以继承发扬之。家风是几代人约定俗成,共同认可,祖孙世代相传延续的言行准则。以德立家、以德治家,持之以恒,努力奋斗,才能形成自家的独特家风。杨贤江一生发愤苦学,奋友拼搏,艰难探索,与时俱进,最终走上了革命奋进之路。杨贤江一家的传统优秀家风“爱国奋发、惠明敬业、和谐厚德、永葆贤芳”,是中国革命的红色家庭之典范。正如民谣曰 “贤江家风三件宝:爱国敬业和勤劳”,弘扬贤江四精神:知难而进、埋头苦干的创业精神,解放思想、不断创新的开拓精神,自加压力、负重奋进的拼搏精神,脚踏实地、敢创一流的争先精神。这是他留给中国人民的宝贵精神财富之一。慈溪市成功创建成为“中国慈孝文化之乡”, 慈孝是慈溪市四大传统地域文化之一。“长河之水流不尽,贤明之光照后人”,传承贤江红色家风,建设三北幸福家园!今正值杨贤江同志诞辰130周年,以此史书纪念之  是为序


本书名<<贤江家风三北传承>>,原名为<<慈溪三北家风家传>>。中国家风是一个家庭或家族长期以来形成的,能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。家风相连成民风,民风相融汇国风。家风起自家庭立足于家庭,其可以对社会的进步、人性的升华、民族的凝聚、文明的拓展,都产生巨大而深刻影响。正如习近平总书记指出的,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。强调家风,贯彻群众路线是党风廉政建设和反腐败斗争的组成部分。贤江村地处长河镇西片,属杭州湾南岸海积平原带。周胜公路、中横线横贯其中,垫桥路江畅通南北。东至祇园庵江与长丰村相邻,南接周巷团圈自然村,西与垫桥村相邻,北达三塘下末节与云海村接壤。2000年由原贤江村(分江市村)、辉弄村合并而成。这里人杰地灵、物产丰富、商贸繁荣,更因境内省级文物保护单位——杨贤江故居而闻名全国。家风是几代人约定俗成,共同认可,祖孙世代相传延续的言行准则。以德立家、以德治家,持之以恒,努力奋斗,才能形成自家的独特家风。杨贤江一生发愤苦学,奋友拼搏,艰难探索,与时俱进,最终走上了革命道路,成为我国早期卓越的马克思主义教育理论家、杰出的青年运动领导人之一、坚定的共产主义战士。杨贤江一家的传统优秀家风 “爱国奋发、惠明敬业、和谐厚德、永葆贤芳”,是中国革命的红色家庭之典范。
追溯杨氏家风渊源:杨姓,中华姓氏之一,隋朝国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。“杨”是太阳的意思,由“木”和“昜”组成。“木”指扶桑,也称杨树,“昜”古同“阳”,以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族,由此产生了杨姓族徽,最终形成了姓氏。郡望:弘农郡、天水郡、河内郡等。堂号:弘农堂、关西堂、四知堂、诒清堂、永芳堂、诵清堂等。代表人物:杨震、杨坚、杨坚、杨广、杨业、杨万里、杨贤江等。现存藏慈溪家谱杨氏有光绪<<关西杨氏支谱>>和光绪<<眉山杨氏支谱>>,姚北还有民国<<云柯杨氏宗谱>>等。余姚境内的杨姓即为宋代后,从外地陆续迁来,又分好多支派,其中主要有:双桥杨氏于明万历年间,有杨富自双桥迁居云柯乡(今低塘街道杨漕、杨巷一带),世称云柯杨氏,堂号“诒清堂”,今存清宣统二年(1910)二修本《姚江云柯杨氏宗谱》全五册,藏浙江图书馆。清初,复有杨天成自双桥迁居周巷、长河一带,世称姚北杨氏,堂号“诵清堂”,后衍为驿亭路、塘湾、四塘三支,今存民国五年(1916)一修本《姚北杨氏宗谱》全四册,藏泗门看云楼。杨氏百字谱:三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾、满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。
追根溯源杨氏家规家风是“五尊五奉”之词,杨氏一门,已有千百余载历史,于今已达一百五十余世。其家规可概述为“五尊五奉”。其五尊是:爱国报国,兴业敬业,敦品厚德,尚学励学,自强自立。其五奉是:奉忠、奉孝、奉义、奉勤、奉恕。杨氏一门应承祖之德,遵贤之训。教育家杨贤江革命的红色家风与此是一脉相承,并加以继承发扬之。
    杨贤江革命的红色家风:纵观杨氏一门先祖从河南迁徙浙江,转余姚大塘南至云和垫桥分江市杨家村(今属长河),族民勤俭淳朴,处海滨之地,暂贫瘠而不悔之。子孙繁衍,兴办事业,成为当地望族,先辈们精卫填海,用血汗筑成永远烙在族民记忆中的堤塘上,长河杨家人以特有的大海胸怀和深邃智慧,开创了姚北帽乡长河一个又一个的历史奇迹。垦荒种地,安居乐业,为家族立下勤劳纯朴、艰苦卓绝的高标。曾祖父禹标、祖父守义及父辈树芳志坚意韧,兴业自强,为家族自强奋发的典范。家父杨贤江先生抛家业而投身国事,为家族耸起爱国报国、贤明敬业、和谐厚德的楷模。家母方氏德播于村,崇儒道佛,远近闻名。邻里有难,必将帮之。邻里有病,必将问之。对长辈恭敬有之,对晚辈爱护有嘉,对来人尽待上宾的家标。晚辈勤学苦练,事业有成,承父革命,勇于创新,无私奉献的红色家庭。
迁帽乡长河数百年之德品行迹,可探出杨贤江家规家风的踪迹。归纳为12条48字,即12条家风是:(1)爱国爱乡;(2)红色传家;(3)遵纪守法;(4)惠明敬业;(5)世守廉洁;(6)积德行善;(7)尊老爱幼;(8)和睦家庭;(9)邻里友善;(10)勤学勤劳;(11)文明诚信;(12)孝道当先。至于杨氏家族的“家风”目前在进一步深入形成中,一代一代相传,持之以恒,追求的家风是:“爱国敬业、勤学勤劳、书香门第、清正廉洁”之红色革命家庭门风。
  杨贤江的家庭,有着同千百万普通中国家庭一样美好的情感和操守,也有着同千百万普通中国家庭一样的酸甜苦辣,坎坎坷坷,悲欢离合。有欢笑,有眼泪,还有难言的苦涩。
  杨贤江的家庭,有着五千年中国传统文化和20世纪时代浪潮共同熏染的斑斓底色,也有着革命领袖家庭独特的韵味和采。这种韵味和风采,尤其是中国传统的家国观念、革命时代要求的家国关系,更是突出地体现在杨贤江家庭的每个阶段。杨贤江的红色家风,是他留给中国人民的宝贵精神财富之一。
研学杨贤江发愤苦学,奋力拚博,,艰难探索,与旧俱进,最终走了革命道路。贤江家风 “爱国奋发、惠清敬业、和谐厚德、永明贤芳”, 正如民谣曰 “贤江家风三件宝:爱国敬业和勤劳”,弘扬贤江四精神:知难而进、埋头苦干的创业精神,解放思想、不断创新的开拓精神,自加压力、负重奋进的拼搏精神,脚踏实地、敢创一流的争先精神。研学杨贤江发愤苦学,奋力拚博,,艰难探索,与旧俱进,最终走了革命道路。贤江家风 “爱国奋发、惠清敬业、和谐厚德、永明贤芳”, 弘扬贤江四精神:知难而进、埋头苦干的创业精神,解放思想、不断创新的开拓精神,自加压力、负重奋进的拼搏精神,脚踏实地、敢创一流的争先精神。
我们要守住家风建设之根。中华民族的家风文化是千年孕育的美德,传统家风在新时代仍然具有重要的价值。习近平总书记指出:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”党员干部要大力弘扬中华民族传统美德,践行社会主义核心价值观,赋予传统家风文化新的实质内涵,守住传统家风文化之“根”,培树践行良好家风。
值此紀念党建百年与党的20大宣传学习之际,胜利和平的昌盛之世,慈溪三北人民开拓了业绩创造了历史,又与家风史料编纂有机结合,本史书<贤江家风三北传承>>一书应运而生,选题鲜明宏大,内容准确丰厚其立足长河与余慈两市,面向浙江,乃之中国,遵循存实求真的原则,以提供全面、系统、严谨、科学的三北家风文献为宗旨。这是一项功在当代、惠泽后世的文化传统工程,也是一笔丰富的历史遗产。本史书为58万字分篇、章、节体式编排。全书设序言、上中下三大篇,即上篇贤江家风渊源、中篇贤江红色家风下篇贤江家风传承,全书1621节,并附录诗文、后记。以篇统章,以章统节,以节统目,章节未为附录。突出贤江家风,兼顾余慈两地区。古今统编,明古详今。因此,不但有一定的学术价值,还有一定的社会价值,是一本学校教育的好读本。家庭是社会的细胞,是基层社会治理的重要基础。加强和创新基层社会治理,可把家庭家教家风作为重要抓手,充分发挥其涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用,推动营造良好社会风尚、维护社会和谐安定。
  从中华优秀传统文化中汲取丰厚文化滋养。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,潜移默化影响着人们的思想方式和行为方式。重家教、守家训、正家风是中华民族的优良传统。从孔子庭训“不学礼无以立”到诸葛亮诫子“静以修身,俭以养德”,从岳母刺字激励精忠报国到朱子家训“恒念物力维艰”,无不承载着长辈对后代的希望与嘱托,蕴含着丰富的人生智慧与传统美德。家国同构的社会治理模式以及由此凝结而成的家国一体情怀、修齐治平理想,使这些人生智慧与传统美德早已融入中国人的血脉,成为中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,也成为新时代我们加强家庭家教家风建设、加强和创新基层社会治理的丰厚文化滋养。加强家庭家教家风建设,需要尊重历史、延续文脉,对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展,从中萃取精华、汲取能量,进一步为社会治理提供丰厚文化滋养。例如,厚德敦伦、教化修身的道德规范,治家睦邻、治学济世的思想理念,崇德尚礼、和而不同的文明智慧等,都可以成为新时代加强家庭家教家风建设的文化滋养,需要结合新的时代条件不断发扬光大。我们要对中华优秀传统文化进行深入挖掘和阐发,使其与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,讲好新时代的家风故事,进而为基层社会治理提供有力文化支撑。
与培育和践行社会主义核心价值观结合起来。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。传统家庭家教家风建设中以和为贵、与人为善、自强不息、诚实守信等价值理念,与社会主义核心价值观高度契合。领导干部要对标对表,以身作则、严于律己,廉洁修身、廉洁齐家,始终保持公仆本色,始终牢记党员身份,始终坚定理想信念,自觉带头树立良好家风,严格要求亲属和身边工作人员,以共产党人的高尚品格和操守为社会作表率。“慈溪之水流不尽,贤明之光照后人”,传承贤江家风,建设幸福家园。

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